{"id":701,"date":"2022-11-17T17:59:24","date_gmt":"2022-11-17T17:59:24","guid":{"rendered":"https:\/\/silberpunze.1x.de\/wordpress\/?p=701"},"modified":"2022-12-25T13:29:15","modified_gmt":"2022-12-25T13:29:15","slug":"das-goldschmiedehandwerk-der-fruehen-neuzeit-am-niederrhein-lithurgische-goldschmiedewerke-im-konfessionellen-spannungsfeld","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/silberpunze.1x.de\/wordpress\/?p=701","title":{"rendered":"Buchempfehlung: Das Goldschmiedehandwerk der Fr\u00fchen Neuzeit am Niederrhein-Lithurgische Goldschmiedewerke im konfessionellen Spannungsfeld"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><a href=\"https:\/\/archiv.ub.uni-heidelberg.de\/artdok\/7137\/\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"599\" height=\"821\" src=\"https:\/\/silberpunze.1x.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/image.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-702\" srcset=\"https:\/\/silberpunze.1x.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/image.png 599w, https:\/\/silberpunze.1x.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/image-219x300.png 219w\" sizes=\"(max-width: 599px) 85vw, 599px\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">Titelblatt der Dissertation von Dr. Marina Rie\u00df, K\u00f6ln, 2021<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Abstract<\/h2>\n\n\n\n<p>Die Arbeit behandelt liturgische Goldschmiedewerke und das Goldschmiedehandwerk im Herzogtum Kleve in der Fr\u00fchen Neuzeit. Infolge der Reformation und des anschlie\u00dfenden Konfessionalisierungsprozesses stie\u00dfen hier drei unterschiedliche Glaubensverst\u00e4ndnisse, katholisch, lutherisch und calvinistisch-reformiert aufeinander. Diese bestimmten nachhaltig die Gestaltung der liturgischen Goldschmiedewerke. Die konfessionellen Gruppen waren bestrebt, durch Material, Form und Ikonografie des eigenen liturgischen Ger\u00e4ts ihre religi\u00f6se Haltung nach au\u00dfen zu vertreten und sich deutlich voneinander abzugrenzen. Gestalterisch wurden bestimmte Strategien zur Differenzierung eingesetzt, die zugleich zur Bildung konfessionsspezifischer Merkmale f\u00fchrten. Deutlich wird dies zum Beispiel am evangelischen Abendmahlsger\u00e4t durch den Einsatz profaner Formen und volksprachlicher Inschriften, die Nennung von Schenkern ohne F\u00fcrbitte sowie die kritische Haltung gegen\u00fcber dem Einsatz von Bildern im religi\u00f6sen Kontext. Die Ger\u00e4te waren neben der Eucharistie auch f\u00fcr die Taufe bestimmt. Sie k\u00fcnden von der jeweiligen Glaubensauffassung und sind Ausdruck konfessioneller Gruppenidentit\u00e4t. Anhand der drei niederrheinischen St\u00e4dte Wesel, Kleve und Kalkar werden exemplarisch drei unterschiedlich starke konfessionelle Pr\u00e4gungen und verschiedene M\u00f6glichkeiten der Organisation des Goldschmiedehandwerks auch jenseits des Zunftwesens aufgezeigt. Die Konfessionszugeh\u00f6rigkeit und die Vorstellungen der Auftraggeber pr\u00e4gten nachhaltig die Gestaltung der Goldschmiedewerke. Wesel wurde durch die wachsende Zahl an immigrierten, niederl\u00e4ndischen Goldschmieden und die Gr\u00fcndung einer eigenen Goldschmiedezunft zum Hauptproduktionsort der Goldschmiedekunst im Herzogtum Kleve. Ein Katalog mit \u00fcber 120 Objekten des 16. und bis Anfang des 18. Jahrhunderts stellt zum ersten Mal die liturgischen Goldschmiedewerke der verschiedenen Glaubensgruppen am Niederrhein zusammen. Er bietet neben dem \u00dcberblick \u00fcber Ger\u00e4teformen, Ikonografie, Hersteller und Auftraggeber sowie deren Glaubenszugeh\u00f6rigkeit die M\u00f6glichkeit, interkonfessionelle Vergleiche zu ziehen.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/archiv.ub.uni-heidelberg.de\/artdok\/7137\/\">https:\/\/archiv.ub.uni-heidelberg.de\/artdok\/7137\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Abstract Die Arbeit behandelt liturgische Goldschmiedewerke und das Goldschmiedehandwerk im Herzogtum Kleve in der Fr\u00fchen Neuzeit. Infolge der Reformation und des anschlie\u00dfenden Konfessionalisierungsprozesses stie\u00dfen hier drei unterschiedliche Glaubensverst\u00e4ndnisse, katholisch, lutherisch und calvinistisch-reformiert aufeinander. Diese bestimmten nachhaltig die Gestaltung der liturgischen Goldschmiedewerke. 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